Comments: As pessoas só pensam nisso quando acontece alguma tragédia. DEUS existe?
Dai tem os que se aproveitam pra ganhar mais poder. "Viu se voce não for bonzinho deus te mata" ... (ou outro qquer em qquer lugar do mundo.
Outros mais razoáveis dizem "Isso nada tem a ver com deus, é o resultado de um mundo imperfeito"... uai sô!.... então o deus perfeito criou uma droga de universo imperfeito com catástrofes e toda sorte de desgraças?
E finalmente quem acorda ... "Se deus é tudo isso de bondade, porque ele faria isso, não é possível!"... isso mesmo... agora acertou, DEUS NÃO É POSSÍVEL!
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Por Peter Graff
LONDRES (Reuters) - É umas das perguntas mais antigas e profundas da humanidade já feitas pelos mais notáveis membros de cada crença da história do mundo. Esta semana, ela foi repetida mais uma vez, agora na boca de uma mulher idosa num vilarejo destruído do Estado de Tamil Nadu, no sul da Índia. "Por que fez isso conosco, Deus?", chorava. "O que fizemos de errado?"
As tsunami de domingo, ondas gigantes que mataram mais de 120 mil pessoas, talvez tenha sido o desastre que mais desafiou as grandes religiões do mundo. A tragédia atingiu indiscriminadamente muçulmanos indonésios, hidus indianos, budistas tailandeses e do Sri Lanka, além de judeus e cristãos que faziam turismo à beira do oceano Índico.
Nos templos, mesquitas, igrejas e sinagogas de todo o mundo, pede-se aos religiosos que expliquem: Como um deus benevolente pode lançar tanto horror contra pessoas comuns?
Tradicionalistas de várias crenças descreveram a destruição como parte do plano de Deus, como prova de seu poder e punição pelos pecados humanos.
"É a expressão da grande ira de Deus com o mundo", disse à Reuters o rabino chefe de Israel, Shlomo Amar. "O mundo está sendo punido pelas coisas erradas --seja o ódio desnecessário, a falta de caridade, a torpeza moral."
Pandit Harikrishna Shastri, sacerdote do imenso templo hindu Birla, em Nova Délhi, disse à Reuters que o desastre foi causado por "uma enorme quantidade de maldade humana na Terra", e provocado pela posição dos planetas.
Para Azizan Abdul Razak, clérigo muçulmano e vice-presidente do partido oposicionista islâmico da Malásia, o Parti Islam se-Malaysia, a tragédia foi um lembrete de Deus de que "ele criou o mundo e pode destruí-lo". O xeque Ibrahim Mogra, influente clérigo britânico muçulmano de Leicester, disse: "Acreditamos que Deus tenha o controle total sobre sua criação. Temos a responsabilidade de tentar atrair a bondade e a misericórdia de Deus, e de não fazer nada que atraia sua fúria."
FIM DOS TEMPOS
Muitas religiões acreditam que desastres são um aviso do fim dos tempos ou da chegada do Messias. Alguns cristãos acreditam que ocorrerá caos e destruição, como previsto na Bíblia.
Maria, 32, uma testemunha de Jeová do Chipre que acha que o apocalipse está se aproximando, afirmou que as pessoas começam a prestar atenção em suas palavras.
Mas, para outros, calamidades como essa podem provocar a rejeição da fé. O secularista Martin Kettle escreveu no jornal britânico Guardian que as tsunami deveriam obrigar as pessoas a se perguntar "se Deus pode existir e fazer coisas como essas", ou se não há Deus, apenas a natureza.
"Não há problema para o sistema de crença científica. Aqui houve um fato natural burro, que destruiu tanto os muçulmanos como os hidus", escreveu. "Um sistema de crença não-científico, especialmente um que se baseie em qualquer tipo de noção de ordem divina, no entanto, deve explicações."
É uma questão com que os religiosos lidam quase todo dia, não só nas épocas de grandes catástrofes, quando consolam as tristezas diárias da vida, disse o rabino norte-americano Daniel Isaak, da congregação Neveh Shalom, em Portland, Oregon.
"É muito difícil acreditar num Deus que não apenas cria uma tsunami que mata 50 mil ou 60 mil pessoas, mas que põe defeitos de nascimento em crianças", disse ele. "Muitas vezes a primeira pergunta que as pessoas fazem, nos casos individuais, é aquela feita pela mulher indiana. Por que Deus está fazendo isso comigo?"
Numa visão moderna, disse ele, Deus não interfere nas questões de suas criações. Tragédias como a das tsunami ocorrem pelos motivos naturais que os cientistas lhes dão.
"Não foi algo que Deus fez. Deus não escolheu um determinado grupo de pessoas em determinada área do mundo e disse: 'Vou puni-los"', disse o rabino. "O mundo tem certas imperfeições em sua ordem natural, e temos que conviver com elas. A pergunta não é 'Por que Deus fez isso conosco?', mas 'Como nós, seres humanos, cuidamos uns dos outros?"'
O teólogo grego ortodoxo Costas Kyriakides, no Chipre, tem uma visão semelhante. "Pessoalmente não dou nenhum significado teológico a isso --ouço o que os cientistas dizem", afirmou. "Deus é sempre o bode expiatório. É sempre culpado injustamente por nós."
(Reportagem adicional de Michele Kambas no Chipre, Dan Williams em Jerusalém e correspondentes da Reuters em Nova Délhi e Kuala Lumpur)
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